تبليغاتX
ورزشی
 اي آقا :

 

  اي آقا : حکايت آن شخصي را شنيده اي که  ادعای پیامبری ‌کرد!!

 به او گفتند اگر راست می‌گویی و پیامبر هستی، معجزه‌ای کن

 مدعی پذیرفت و رو به درختی در آن نزدیکی ‌کرد گفت

 ای درخت، بیا اینجا! ولي آن درخت از جای خود تکان نخورد

. مدعی چند بار به درخت فرمان داد و چون درخت اطاعت نکرد، در حالیکه به سوی آن می‌رفت گفت: پیامبران تکبر ندارند. اگر درخت به سوی ما نیاید، ما به سوی آن می‌رویم
حال اي آقا ما که بدون معجزه ولايت تو را پذيرفتم ، و به آن گردن نهاديم ، اما همان طور که آن مدعي «« شخصي که مي گفت پيامبرم »» و ادعا مي کرد و مي گفت پيامبران تکبر ندارند دمي تکبر را کنار بگذار و گامي در جهت حرکت شهروندان بردار  ، و به خواسته هاي قانوني آنها گردن نه .

                                          ******

ای فرا قانون:براستی شما داستان آن اعرابی را که‌ پیش خلیفه‌ بردند شنیده‌ای? او را دید بر تخت نشسته‌ و دیگران در زیر ایستاده‌ گفت:السلام علیک یا الله‌!
گفت الله‌ نیستم! گفت السلام علیک یا جبرئیل! گفت جبرئیل هم نیستم! گفت السلام علیک یا رسول الله‌! گفت رسول خدا هم نیستم !گفت الله‌ نیستی !جبرئیل هم نیستی ?
پیغمبر هم نیستی? پس چرا آن بالا نشسته‌ای? تو نیز در زیر آی و در میان مردمان بنشین حال تو که‌ خدا نیستی !جبرئیل هم نیستی !  رسول الله‌ هم نیستی!  نماينده ي ملت ايران هم نيستي ، فقط و فقط انتخاب ناصحيح مجلس خبرگان ««  کم کار نه،بيکارترين مجلس در طول تاريخ مجالس در ايران  »» هستي پس تو نیز  در
زیر آی و در میان مردمان و ملت بنشین.  

                                             ******

ای عادل شاه‌ اینکه‌ حکومت هر سیاستی را اعمال بکند،حاکمیت هر تصمیمی را بگیرد،هر عزل و نصبی را انجام بدهد دیگر قابل قبول و پذیرش

نیست،حکومت دیگر یک مشروعیت آسمانی،یک مشروعیت مطلق و بی چون و چرا نیست که‌ هر چه‌ اراده‌ کند انجام دهد.حکومت دیگر از یک

مشروعیت خاصی برخوردار نیست که‌ بر اساس آن حرف و کلام (ولایت مطلق فقیه‌)قانون باشد و مردم وظیفه‌ای جز انقیاد ـ تبعیت ـ اطاعت و فرمانبرداری

نداشته‌ باشند.نه‌ ولایت, دیگر شاه‌ و صاحب منصب شناخته‌ می شود و نه‌ مردم دیگر رعیت اویند.آن رعیت حال دیگر شهروند هستند دارای حق و حقوق

اجتماعی هستند. حکومت دیگر یک حق الهی و یا ودیعه‌ای آسمانی نیست و  کلام رئیس حکومت نیز دیگر نه‌ قانون است و نه‌

جایگاه‌ حاکم فراتر و بالاتر از قانون شناخته‌ می شود.در واقع حکومت نهادی زمینی و این دنیائی است و این دنیائی تعریف می شود که‌ در قبال اعمال و رفتار

و سیاست ها تدابیر و عزل و نصب هایش مسئول است و به‌ مردم باید حساب و کتاب پس دهد هر چند که‌ جمهوری روحانی اسلامی ذره‌ای از این حساب و

کتاب ها را رعایت نمی کند.

                                                                          پايان 

+ نوشته شده توسط نويسنده مهندس علي جوکار در پنجشنبه هفتم شهریور 1387 و ساعت 21:21 |


Powered By
BLOGFA.COM